4 Perbedaan Utama Antara Doktrin Protestan dan Katolik

4 Perbedaan Utama Antara Doktrin Protestan dan Katolik

Menurut Survei Lanskap Keagamaan AS baru-baru ini yang dilakukan oleh Forum Pew tentang Agama & Kehidupan Publik, ada sekitar setengah jumlah umat Katolik sebagai Protestan di Amerika saat ini. Tetapi mengapa begitu banyak yang membuat perbedaan ini? Bukankah kedua kelompok berpegang pada esensi iman Kristen, seperti keilahian, kematian, dan kebangkitan Yesus? Apa perbedaan antara apa yang dipercayai orang Protestan dan apa yang dipercayai oleh orang Katolik?

Sementara Protestan dan Katolik sepakat tentang siapa Yesus, ada tujuh isu utama yang terus membedakan kepercayaan dan praktik mereka. Dalam seri Tabel Podcast baru , Dr. Darrell Bock, Dr. Scott Horrell, dan Dr. Michael Svigel membahas perbedaan penting dari kedua tradisi yang selengkapnya bisa Anda baca pada blog situs http://139.99.66.56/ atau sedikit kutipan dari artikel dibawah ini.

Berikut ringkasan percakapannya:

1. Magisterium

Istilah “magisterium” mengacu pada badan pengajaran resmi Gereja Katolik Roma. Dr Horrell menjelaskan,

“Biasanya, ini terkait dengan… rumah besar para kardinal dan teolog terkemuka dalam gerakan itu; tetapi akhirnya, itu semua berada di bawah, tentu saja, paus sendiri.”

Selain memberikan suara yang terpercaya dan terpadu untuk membimbing umat Katolik, badan ini juga memungkinkan gereja untuk membuat pernyataan resmi tentang isu-isu kontemporer yang mungkin tidak secara langsung ditangani oleh Kitab Suci.

Meskipun tidak ada yang setara dengan magisterium untuk Protestan, adalah mungkin untuk membandingkan pandangan Katolik dan Protestan tentang peran tradisi.

Magisterium

2. Tradisi

Sementara Protestan tidak memandang tradisi sebagai otoritas yang setara dengan Kitab Suci, Gereja Katolik Roma memiliki perspektif yang berbeda—perspektif yang dengan jelas membedakan dirinya dari gereja-gereja Protestan. Seperti yang dicatat oleh Dr. Horrell:

“Masalah Sola Scriptura… versus ‘Kitab Suci plus tradisi’ mungkin merupakan perbedaan mendasar antara Katolik Roma dan Protestan…(apa) yang Anda bicarakan itu adalah hermeneutik, cara melakukan teologi.”

Sementara Protestan hanya melihat Kitab Suci sebagai otoritas, Katekismus Katolik dengan jelas menyatakan bahwa Gereja:

“…tidak memperoleh kepastiannya tentang semua kebenaran yang diwahyukan dari Kitab Suci saja. Baik Kitab Suci maupun tradisi harus diterima dan dihormati dengan perasaan pengabdian dan penghormatan yang sama.”

3. Keselamatan dan Kasih Karunia

Orang-orang Protestan sering mengungkapkan gagasan bahwa keselamatan adalah oleh iman saja, melalui kasih karunia saja, di dalam Kristus saja. Penegasan ini memandang pembenaran sebagai titik spesifik di mana Allah menyatakan bahwa Anda benar—titik di mana Anda masuk ke dalam kehidupan Kristen.

Sebaliknya, Gereja Katolik Roma memandang pembenaran sebagai sebuah proses, bergantung pada rahmat yang Anda terima dengan berpartisipasi di Gereja—yang dipandang sebagai gudang anugerah keselamatan. Dr. Svigel menjelaskan perspektif Katolik:

“Kasih karunia diperlakukan hampir seolah-olah itu adalah substansi, sesuatu yang dapat disalurkan melalui berbagai jalan perubahan dan sarana… Anda diselamatkan oleh kasih karunia, tetapi bagaimana Anda menerima kasih karunia itu dan apa yang dilakukan kasih karunia itu dan apakah itu hanya sekali masuk. ke dalam kehidupan Kristen atau jika itu adalah gerakan konstan menuju keselamatan—itu benar-benar perbedaan besar antara Protestan dan Gereja Katolik Roma.”

4. Ekaristi

Ketika berbicara tentang Ekaristi, yang oleh sebagian besar Protestan disebut ‘Perjamuan Tuhan’, atau “Perjamuan”, Gereja Katolik Roma berpegang pada doktrin transubstansiasi — gagasan bahwa unsur-unsur ritual yang dapat dimakan yang digunakan selama misa secara harfiah menjadi tubuh dan darah. dari Kristus. Dr Svigel menjelaskan:

“Pada saat imam berkata, ‘Ini adalah tubuh saya,’ esensi yang tidak terlihat dan tidak dapat dipahami yang … Anda tidak dapat melihat (dengan) mikroskop elektron, (ada) di sana dalam keajaiban. Itu berisi tubuh, darah, jiwa dan keilahian Kristus. Dan itu menjadi makanan rohani dan jasmani. Saat Anda mengambil bagian darinya, itu menjadi bagian dari Anda, mengubah Anda, dan membuat Anda semakin benar.”

Sebaliknya, beberapa Protestan, seperti Lutheran, berpegang pada perspektif yang disebut konsubstansiasi , di mana tubuh dan darah Yesus dipandang hidup berdampingan dengan roti dan anggur. Martin Luther menyamakan ini dengan gagasan tentang besi membara dalam api—bersatu, tetapi tidak berubah. Dr Bock berkata:

“Saya suka menyebutnya pemandangan ‘atas, bawah, sekeliling, dan tembus’. Yesus Kristus mengelilingi unsur-unsur. Dia hadir secara spiritual, tetapi dia tidak berada dalam elemen itu sendiri; unsur-unsurnya tidak menjadi tubuh dan darah Kristus.”

Namun, Protestan lainnya berpegang pada pandangan peringatan — gagasan bahwa Anda sedang memperingati kematian Yesus. Dalam pemahaman ini, unsur-unsur adalah simbol yang secara ontologis tetap tidak terpengaruh oleh ritual.

Lihat juga: Apa Itu Waktu Teduh Orang Kristen.

Manfaat Waktu Teduh Dengan Tuhan

Manfaat Waktu Teduh Dengan Tuhan

Apakah waktu tenang setiap hari merupakan bagian dari rutinitas harian Anda? Jika tidak, kami mendorong Anda untuk mempertimbangkan menyisihkan waktu untuk dihabiskan bersama Tuhan setiap hari. Tidak harus dalam waktu yang lama, tetapi bahkan memulai hari Anda dengan lima menit waktu hening dapat memberikan manfaat besar bagi hubungan Anda dengan Tuhan.

Ada begitu banyak manfaat menyisihkan waktu untuk dihabiskan bersama Tuhan. Dari regenerasi spiritual hingga manfaat fisik bagi tubuh dan kesehatan mental kita, merenungkan kitab suci sangat bagus untuk kesehatan Anda. Mari kita jelajahi manfaat ini secara lebih mendalam:

Apa itu Waktu Tenang?

Ketika kita berbicara tentang saat-saat teduh, kita berbicara tentang mendedikasikan sedikit hari kita untuk merenungkan tulisan suci tanpa gangguan. Meskipun ini adalah kebiasaan yang sulit untuk dilakukan, ini adalah kebiasaan yang bermanfaat.

Meluangkan waktu untuk membaca Alkitab membantu memperluas pengetahuan Anda tentang firman Tuhan, dan membuat kita lebih membumi sebagai orang Kristen. Juga, ada manfaat rohani dan jasmani yang jelas untuk merenungkan Firman setiap hari.

Manfaat Rohani

Manfaat Rohani

Membaca kitab suci sangat bermanfaat bagi jiwa Anda. 3 manfaat spiritual terbesar dari saat teduh setiap hari dengan Tuhan adalah bahwa hal itu membuat kita lebih dekat kepada-Nya, menyegarkan jiwa kita, dan mengembalikan sukacita kita.

1) Membawa kita lebih dekat kepada Tuhan

Jika Anda ingin menumbuhkan hubungan Anda dengan Tuhan, pelajari firman-Nya setiap hari. Yohanes 15:5 mengatakan, “Akulah pokok anggur; kamu adalah cabang-cabangnya. Jika kamu tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam kamu, kamu akan menghasilkan banyak buah; selain aku, kamu tidak bisa melakukan apa-apa.”

2) Menyegarkan Jiwa kita

Menghabiskan waktu bersama Tuhan secara unik menyegarkan jiwa Anda. Raja Daud berkata dalam Mazmur 23,

“Tuhan adalah gembalaku, aku tidak akan kekurangan.

Dia membiarkan saya berbaring di padang rumput hijau;

Dia menuntun saya ke [a] perairan yang tenang.

Dia memulihkan jiwaku;

Dia membimbing saya di [b]jalan kebenaran

Demi nama-Nya.”

3) Mengembalikan Kegembiraan Anda

Kedamaian dan ketenangan membantu memulihkan kegembiraan. Jauh lebih mudah untuk bersukacita tentang hal-hal yang telah Tuhan berikan kepada Anda ketika Anda meluangkan waktu untuk menghargai kemurahan hati-Nya. Menghabiskan waktu dengan Tuhan memungkinkan Anda bersukacita tentang kehidupan yang Anda miliki.

Manfaat Fisik

Manfaat Fisik

Tidak hanya meditasi yang tenang pada Firman membantu kesehatan rohani Anda, tetapi juga membantu tubuh dan pikiran Anda. Mari kita lihat manfaat ini secara lebih mendalam.

1) Menurunkan Tekanan Darah

Mengambil sepuluh menit lebih awal di pagi hari untuk menjadi tenang telah terbukti menurunkan tekanan darah. Ini memungkinkan tubuh Anda untuk menyegarkan dan mengisi ulang, seperti halnya waktu tenang bagi jiwa Anda. Jika Anda sedang berjuang dengan tekanan darah Anda, menambahkan waktu tenang untuk rutinitas Anda hanya dapat membantu.

2) Membawa Kejernihan ke Pikiran

Ketika Anda memberi otak Anda waktu untuk diam, itu memungkinkan Anda untuk memilah pikiran Anda. Kami biasanya memilah-milah ingatan kami ketika kami tidur, tetapi memiliki waktu tenang memungkinkan Anda untuk menyortir secara sadar, yang membawa kejelasan yang sangat dibutuhkan.

3) Menenangkan Tubuh

Akhirnya, menikmati saat hening bersama Tuhan membuat tubuh Anda rileks. Waktu hening memberikan waktu bagi tubuh Anda untuk rileks baik saat Anda melakukan waktu hening di awal atau di akhir hari.

Luangkan Waktu Bersama Tuhan

Pada akhirnya, kita sebagai orang Kristen menikmati menghabiskan waktu bersama Tuhan. Tetapi kita tidak boleh melakukannya hanya untuk mendapatkan manfaat ini. Kita harus menghabiskan waktu dengan Tuhan karena kita menginginkannya. Orang Kristen ingin mengenal Tuhan sedalam dan selengkap yang kita mampu, dan memiliki waktu teduh setiap hari adalah salah satu cara terbaik bagi kita untuk melakukan itu. hubungi kami untuk mengetahui info lebih lanjut lagi seputar agama ini.

Hal-Hal yang Sering Kita Salahkan Tentang Ibadah

Hal-Hal yang Sering Kita Salahkan Tentang Ibadah

Berikan kemuliaan bagi Tuhan karena nama-Nya (Mazmur 29: 2).

Ini hari Minggu sekitar tengah hari. Saat jemaah keluar dari tempat suci menuju tempat parkir, dengarkan baik-baik dan Anda akan mendengarnya.

Itu adalah refrein umum yang disuarakan di dekat pintu keluar gereja di seluruh negeri ini.

“Aku tidak mendapatkan apapun dari itu hari ini.” “Saya tidak mendapatkan apa pun dari khotbah itu.” “Saya tidak mendapatkan apa pun dari layanan itu.” “Kurasa lagunya bagus, tapi aku tidak mengerti apa-apa.”

Terdengar akrab? Tidak hanya saya telah mendengarnya berkali-kali selama hampir lima puluh tahun dalam pelayanan, saya mungkin telah mengatakannya sendiri beberapa kali.

Ini seperti busuk kering di jemaah. Seperti serangan rayap di dalam gedung. Seperti wabah penyakit yang menimpa umat Tuhan, yang tampaknya tidak berdaya untuk kita hentikan.

Tapi mari kita coba. Mari kita lihat apakah kita bisa membuat sedikit perbedaan di mana Anda dan saya tinggal, di gereja tempat kita melayani dan menyembah. Kita mungkin tidak dapat membantu mereka semua, tetapi jika kita memberkati satu atau dua, itu akan menghabiskan waktu dengan baik.

1. Anda Tidak Seharusnya ‘Menghilangkan Apa Pun dari Layanan’

Ibadah bukanlah tentang Anda dan saya. Bukan tentang “memenuhi kebutuhan kita”. Bukan tentang penampilan dari pendeta dan penyanyi dan paduan suara dan musisi. Sama sekali tidak.

2. Ibadah adalah Tentang Tuhan

Ibadah adalah Tentang Tuhan

“Berikan kemuliaan bagi Tuhan karena nama-Nya.” Bahwa Mazmur 29: 2 ayat di atas artikel kita hari ini ditemukan juga dalam 1 Tawarikh 16:29 dan Mazmur 96: 8. Itu layak untuk dilihat dengan cermat.

a) Kita berada di gereja untuk memberi. Tidak untuk mendapatkan.

Sekarang, jika saya pergi ke suatu tempat untuk “mendapatkan”, tetapi mengetahui saat tiba, saya diharapkan untuk “memberi”, saya adalah orang yang frustrasi. Dan itulah yang terjadi dalam kebaktian gereja yang khas. Orang-orang keluar dari pintu dengan frustrasi karena mereka tidak “mengerti”. Alasan mereka tidak melakukannya adalah karena mereka tidak berada di sana untuk “mendapatkan”, tetapi untuk “memberi.”

Seseorang seharusnya memberi tahu mereka.

b) Kita memuliakan Tuhan. Bukan untuk manusia.

Kami tahu itu. Setidaknya kami bilang begitu. Berapa kali kita telah melafalkan, “… karena Engkau adalah kerajaan dan kekuatan dan kemuliaan”? Dan seberapa sering kita menyanyikan, “Puji Tuhan dari siapa semua berkat mengalir …”?

3. Keegoisan Menghancurkan Semua Ibadah

Keegoisan Menghancurkan Semua Ibadah

Jika fokus saya adalah pada diri saya sendiri ketika saya memasuki gereja – memenuhi kebutuhan saya, mempelajari sesuatu, mendengarkan pelajaran yang memberkati saya, diangkat oleh nyanyian – maka Kristus tidak memiliki bagian di dalamnya. Dia menjadi pelayan saya, dan pendeta (dan semua yang disebut artis) hanya ada untuk saya. Ini semua tentang saya.

Kita telah menyimpang sejauh ini dari konsep penyembahan alkitabiah – memberikan hak-Nya kepada Allah dengan semua cara yang Dia perintahkan – sungguh mengherankan kita terus pergi ke gereja. Dan itu adalah keajaiban yang lebih besar lagi bahwa para pemimpin kita terus berusaha membuat kita menyembah.

Pendeta yang malang! Mencoba untuk memenuhi rasa lapar yang tak terpuaskan dari bangsanya, bahkan yang terbaik dan paling saleh di antara mereka, adalah tugas yang mustahil. Suatu minggu dia melakukannya dengan benar dan memakan penghargaan. Kemudian, pada saat dia pikir dia sudah mengetahuinya, jemaat berjalan keluar sambil mengomel bahwa mereka tidak mendapat apa-apa dari makanan yang dia sajikan hari ini.

Jemaat yang khas di gereja rata-rata saat ini benar-benar berpikir bahwa layanan adalah tentang mereka – membuat orang diselamatkan, belajar Firman, menerima inspirasi untuk bertahan seminggu lagi, dosa-dosa mereka diampuni, mengambil persembahan untuk penyediaan pekerjaan Tuhan di seluruh dunia .

Ada yang salah dengan hal-hal itu? Benar-benar tidak. Tetapi jika kita pergi ke gereja untuk melakukan hal-hal itu, kita dapat melakukannya. Tapi kami tidak akan menyembah.

Warren Wiersbe berkata, “Jika Anda beribadah karena membayar, itu tidak akan membayar.”

4. Penginjilan & Pemuridan, Memberi & Berdoa, Tumbuh dari Ibadah; Bukan sebaliknya

Para murid / jemaah sedang beribadah pada hari Pentakosta ketika Roh Kudus memenuhi mereka dan membawa mereka ke jalan-jalan untuk memberikan kesaksian tentang Kristus yang hidup (Kisah Para Rasul 2).

Yesaya berada di Bait Suci menyembah ketika Tuhan menampakkan diri kepadanya, mengampuni dosa-dosanya, dan memanggilnya sebagai nabi bagi orang-orang (Yesaya 6).

Dalam tindakan penyembahan itulah kedua murid yang putus asa itu membuka mata mereka untuk mengenali Yesus di meja mereka (Lukas 24).

Berbagai Jenis Ibadah dalam Agama Kristen

Berbagai Jenis Ibadah dalam Agama KristenSelama perjalanan iman saya, saya telah menemukan diri saya dalam beragam pengaturan Kristen yang mencakup berbagai jenis ibadah dan bahkan kepercayaan. Melalui studi kitab suci yang rajin, saya telah menyadari bahwa tidak semua jenis ibadat Kristen sejalan dengan Alkitab. Namun, jenis ibadat Kristen lainnya telah sangat membantu saya dalam hal berhubungan dengan Tuhan. Oleh karena itu, saya telah memutuskan untuk membahas jenis ibadah Kristen dalam terang kitab suci.

Apa cara orang Kristen beribadah? Umat ​​Kristen beribadah secara pribadi, pribadi, dan kolektif. Beberapa denominasi menggunakan ritual, benda sakral, simbolisme, dan liturgi. Denominasi lain adalah non-liturgis dan mengambil pendekatan berbeda dalam ibadah mereka. Ada berbagai ekspresi ibadah yang bisa mencakup musik, tari, doa, belajar, seni, dan melayani sesama.

Di blog ini, Anda akan menemukan banyak sekali informasi tentang ibadah pribadi dan perusahaan. Saya menyelami berbagai perbedaan denominasi dalam ibadah, serta menyatakan secara sederhana, ekspresi ibadah yang menyeluruh.

A. Ibadah Pribadi

Ibadah Pribadi 

Kekristenan dimulai dan dimaksudkan untuk membentuk hubungan yang sangat pribadi dengan Tuhan. Itu tidak dimulai dengan cara yang dilakukan kebanyakan agama, dengan jarak. Sebaliknya, itu berfokus pada pertemuan dengan Tuhan yang datang dengan kerendahan hati dan cinta dan yang hidup dalam daging. Pengikut Kristus awalnya dituduh sebagai ateis karena betapa berbedanya kepercayaan mereka dibandingkan dengan budaya tempat mereka berada.

Orang percaya pertama adalah mereka yang berjalan dengan Kristus sendiri dan melihat sebagian besar kehidupan-Nya. Belakangan, gereja berkembang karena saksi mata dari para murid dan rasul, yang memulai gerakan.

Sebelum kematian Yesus di kayu salib, Dia berdoa untuk persatuan. Yohanes 17: 20-21 menggambarkan hal ini ketika dikatakan, “Saya berdoa tidak hanya untuk murid-murid ini tetapi juga untuk semua yang akan percaya kepada saya melalui pesan mereka. Saya berdoa agar mereka semua menjadi satu, sama seperti Anda dan saya adalah satu — sebagaimana Anda ada di dalam saya, Ayah, dan saya di dalam Anda. Dan semoga mereka ada di dalam kita sehingga dunia akan percaya Anda mengirim saya. “

Yesus dan Bapa menginginkan persatuan dan kesatuan. Yesus datang untuk menjembatani jurang antara manusia dan Tuhan. Karena Yesus, orang Kristen dapat dengan percaya diri mendekati Juruselamat dan Tuhan mereka dalam persekutuan. Seperti yang kita lihat dalam Ibrani 4:16, orang percaya diberitahu: “Marilah kita mendekati tahta kasih karunia Allah dengan percaya diri, sehingga kita dapat menerima belas kasihan dan menemukan kasih karunia untuk membantu kita pada saat kita membutuhkan.”

Oleh karena itu, bagian penting dari iman dan ibadah Kristen bersifat pribadi. Ibadah pribadi ditampilkan oleh Yesus sendiri. Kami melihat berbagai aspek kitab suci yang menampilkan ibadah pribadi dan pribadi ini. Banyak, jika tidak sebagian, dari gaya ibadah ini, dilanjutkan hari ini.

B. Berdoa

Berdoa

Doa telah menjadi bentuk penyembahan dan hubungan yang umum dengan Tuhan selama ribuan tahun. Di dalam Bangsa Israel, doa sering terjadi dari pengikut yang setia. Selain itu, Musa secara konsisten menjadi perantara di hadapan Tuhan atas nama orang Israel.

Yesus sering berdoa, yang digambarkan dalam Lukas 6:12. Pengikut dekat Yesus menggambarkan Dia melakukan hal berikut: “Pada hari-hari ini dia pergi ke gunung untuk berdoa, dan sepanjang malam dia melanjutkan doa kepada Tuhan.” Lebih lanjut, 1 Tesalonika 5:17 menyatakan, “Berdoa tanpa henti.”

Doa memiliki banyak segi dan dapat digunakan untuk berbagai tujuan. Itu dapat mencakup pemujaan, penyembahan, pujian, ucapan syukur, pengakuan dosa, petisi, dan syafaat. Yesus menjelaskan dalam Yohanes 14: 12-14, “Benar-benar Aku katakan kepadamu, siapa pun yang percaya kepada-Ku akan melakukan pekerjaan yang telah Aku lakukan, dan mereka akan melakukan hal-hal yang lebih besar dari ini karena Aku pergi kepada Bapa. Dan Aku akan melakukan apapun yang kamu minta dalam nama-Ku, agar Bapa dimuliakan di dalam Anak. Anda boleh meminta apa pun atas nama saya, dan saya akan melakukannya. “

Yesus menjelaskan bahwa Dia ingin umat-Nya berdoa agar Dia dapat bekerja dan memuliakan Bapa. Ibadah melalui doa tidak hanya melalui penghormatan dan proklamasi kemuliaan Tuhan. Itu berkembang lebih jauh ke dalam apa yang kita doakan untuk orang lain dan bagaimana kita membiarkan doa mempengaruhi hidup kita untuk mencerminkan tindakan Kristus.

C. Meditasi

Meditasi

Kitab Mazmur berbicara secara menyeluruh tentang doa dan hubungan dengan Tuhan. Ini membahas meditasi Kristen yang jauh berbeda dari meditasi dari agama-agama Timur lainnya. Mazmur 1: 1a-2 menjelaskan, “Berbahagialah orang… yang bersuka cita dalam hukum Tuhan, dan yang merenungkan hukumnya siang dan malam.”

Meditasi Kristen berfokus pada firman Tuhan yang ditemukan dalam kitab suci. Ini adalah kontemplasi kitab suci untuk menghafal dan menerapkannya. Di mana meditasi Kristen berbeda dari praktik lain adalah tujuannya bukan untuk menjernihkan pikiran sepenuhnya. Sebaliknya, tujuannya adalah untuk mengisi pikiran dengan karakter, hukum, arahan, dan cara Tuhan.

Meditasi semacam ini dapat menyembah Tuhan karena mengarah pada kesadaran akan kekuatan dan kemuliaan Tuhan, sehingga menghasilkan penghormatan, pujian, dan penyembahan. Selain itu, itu mengarah pada tingkat kepatuhan yang lebih tinggi. Individu yang menghafal tulisan suci memiliki waktu reaksi yang lebih cepat terhadap godaan, pencobaan, dan pertanyaan dari orang lain.

Info Lainnya : Tujuh Langkah Membaca Alkitab 

Roma 12: 2 membuat perintah yang berlaku untuk ini. Itu menyatakan, “Jangan menyesuaikan diri dengan pola dunia ini tetapi diubah oleh pembaharuan pikiran Anda. Kemudian Anda akan dapat menguji dan menyetujui apa kehendak Tuhan — kehendak-Nya yang baik, menyenangkan dan sempurna. ”

Lebih lanjut, 1 Petrus 3:15 menjelaskan, “Tetapi di dalam hatimu hormati Kristus sebagai Tuhan. Bersiaplah selalu untuk memberikan jawaban kepada setiap orang yang meminta Anda memberikan alasan atas harapan yang Anda miliki. Tapi lakukan ini dengan kelembutan dan rasa hormat. “